辯論賽總結詞，我方觀點是：西方文明比中華文明更加璀璨
編輯： admin 2017-26-03
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我認為東方人哲學和宗教比西方要分的開,東方人崇拜祖先,如孔子有孔廟,關羽有關帝廟等等,就算是佛教、道教中的神，如來、太上老君那都是事實存在的人，是我們的先人。在東方皇帝大于任何宗教領袖，而西方是君權神授的，教皇給皇帝加冕；東方的城市中心是皇城，皇帝住在中心。西方城市中心一般是教堂。所以東方人的神更加抽象。你說的孔子探究人與人的關系是不錯的，但你可能還沒閱讀莊子，這就是探究人與自然關系的。中國的百家...
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類似問題
類似問題1： 中華文明和西方文明,哪個對日本的影響最大?
說實話,中華文明和西方文明對日本的影響在某種程度上一樣.甚至可以說,日本是吸收了世界之文明.日本民族文化本身就是摹仿中華文明得來的,因為它善于摹仿.更重要的是,日本國土風情從整體上就已經與世界差不多了.它的宗教是摹仿后改善的,習俗也是,武功也是.所以最它的影響最大的文明也很難說.本身日本在江戶時代及之前是一直受中華文明影響,因為走資本主義的的緣故進行了明治維新.隨后巖倉使節團出訪歐美,學習世界.這無疑是日本走上強國之路的條件,正因為這樣,日本一天天壯大,當然,它的殖民擴張給世界人民帶來嚴重災難也是不能忘記的慘痛教訓和恥辱.總之,日本吸收各方文明,其實沒有什么高低之分,誰叫它那么善于摹仿,善于改善呢?
可能啰嗦了,抱歉.
但是各自的影響只有文明之別,沒有國界之分.
類似問題2： 【善意的謊言和講誠信辯論賽的總結詞】百度作業幫
正方 從上面的辯論看來,你要達到善意謊言的效果,就必須犧牲誠信.
反方 善意的謊言是生活的希望,是沙漠中的綠洲,它有時真的改變了我們生命的軌道
類似問題3： 【急求一篇辯論的總結詞辯論的論題是：08奧運志愿者熱情重要還是能力重要?我這邊的觀點是能力重要,因為是4辨,需要進行最后的觀點總結,自己又懶得寫,所以就來問問,時間是3分鐘以內,內容】百度作業幫
你真的是人才,你們隊伍也是人才.
辯論賽是團體任務,要所有隊員達成合意,也就是一致,就像足球一樣,怎么可能一個人就準備了?
總結陳詞你最多只能提前準備一半,因為一般來說陳詞是對對方錯誤的最后一次攻擊,也是己方觀點的最后一次陳述,在場上叫最后一搏.你是初中生,那你就先駁斥,再陳述,先準備后半截吧.
一般來說可以這樣寫：
尊敬的各位評委,主席（就是主持人）,現在由我來進行總結陳詞,首先我要指出對方在整場比賽中的幾個根本性的錯誤：1.……2.……3.……（駁斥內容）.其次,我要再次重申我方觀點,……………………（陳述內容）.
三分鐘的時間一般駁斥和陳述各占一半時間,但是我估計你在場上駁斥不了那么長時間,你可以準備2分鐘左右的陳述部分.
現在說陳述,因為是初中水平所以我就簡單說下,太深了不好把握也不好理解,熱情是一個心理狀態,而能力是客觀效果.08年奧運會是我們和世界的一次親密接觸,有以下幾個特點：1.外國人數量大,那么要求接待性質的志愿者外語水平高（可以籠統為交流能力）.2.任務繁重,大量的運動員和觀眾,還有大量的比賽項目帶來的是巨大的工作量,（很好論述,不多說）.在這種情況下如果依靠增加志愿者人數或者提高能力要求都可以達成目的,但是從能力下手效果更好：1同等情況下減少志愿者可以減少社會資源的消耗,2減少行政管理的壓力,3讓我們完成任務更加靈活,效率更高（精兵簡政）.
基本上簡短點就是：多（任務完成量,同等情況下完成量與能力成正比）,快（完成速度,前面說的行政管理少,任務下達和執行跟快）,好（完成效果,能力與完成效果成正比）,?。ㄍ瓿沙杀?同等情況下能力高可以減少需要的工作人員）.
而熱情可以從某種程度上提高志愿者的工作積極性,達成上述目的.但是在我們的辯題我我們應該認識到,所有愿意擔任志愿者的人都是有熱情的人,沒有熱情的人不會愿意擔任志愿者,我們征集志愿者的時候報名人數是遠超過需要人數的,所以我們現在的選擇志愿者是在都不缺乏熱情的情況下來選擇志愿者,能力當然比熱情重要.
這樣就差不多了吧.
你自己去組織語言吧.
類似問題4： 【誠信辯論賽反方總結詞】百度作業幫[政治科目]
不管是講誠信也好,善意的謊言也好,這個世界都需要它們來支撐道德.這些也是人類的必修課,只要每個人一起努力,這個世界會充滿著愛心的奇跡和氣息在這個世界上,人們都會做出不同人尋常的事情.有的人會說,說假話就是撒謊,人要講誠信,不能撒謊；但有的人會認為,生活中有時需要“善意的謊言”,這樣會讓某些人得到幫助和鼓勵.但這兩者都不分對錯.不管是講誠信也好,善意的謊言也好,這個世界都需要它們來支撐道德.這些也是人類的必修課,只要每個人一起努力,這個世界會充滿著愛心的奇跡和氣息.
類似問題5： 【科技發展弊大于利的辯論詞總結】百度作業幫[物理科目]
英國著名科學家焦耳從小就很喜愛物理學,他常常自己動手做一些關于電、熱之類的實驗.
有一年放假,焦耳和哥哥一起到郊外旅游.聰明好學的焦耳就是在玩耍的時候,也沒有忘記做他的物理實驗.
他找了一匹瘸腿的馬,由他哥哥牽著,自己悄悄躲在后面,用伏達電池將電流通到馬身上,想試 一試動物在受到電流刺激后的反應.結果,他想看到的反應出現了,馬收到電擊后狂跳起來,差一點把哥哥踢傷.
盡管已經出現了危險,但這絲毫沒有影響到愛做實驗的小焦耳的情緒.他和咯咯又劃著船來到群山環繞的湖上,焦耳想在這里試一試回聲有多大.他們在火槍里塞滿了火藥,然后扣動扳機.誰知“砰”的一聲,從槍口里噴出一條長長的火苗,燒光了焦耳的眉毛,還險些把哥哥嚇得掉進湖里.
這時,天空濃云密布,電閃雷鳴,剛想上岸躲雨的焦耳發現,每次閃電過后好一會兒才能聽見轟隆的雷聲,這是怎么回事?
焦耳顧不得躲雨,拉著哥哥爬上一個山頭,用懷表認真記錄下去每次閃電到雷鳴之間相隔的時間.
開學后焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實驗都告訴了老師,并向老師請教.
老師望著勤學好問的焦耳笑了,耐心地為他講“光和聲的傳播速度是不一樣的,光速快而聲速慢,所以人們總是想見閃電再聽到雷聲,而實際上閃電雷鳴是同時發生的.”
焦耳聽了恍然大悟.從此,他對學習科學知識更加入迷.通過不斷地學習和認真地觀察計算,他終于發現了熱功當量和能量守恒定律,成為一名出色的科學家.
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4
除了食品、文學、藝術、音樂、宗教以及政治,西方文化中還有許多方面有別于世界上的其他文化.
自由作為最重要的價值,引發了其他許多種亞文化；
具有很強的科技創新能力,同時堅信進步；
對隱私和民權有很強的意識；
對性、一夫一妻制的態度多少有些隨意；
與其它內斂的文化不同,個人的榮辱很少會導致職責自殺、為名自殺；
一致認為政治腐敗將導致經濟上的效率低下；
專注于核心家庭,而不是大家庭.但是其建國理念有別于其它西方國家的美國又有所不同.
西方世界的一大特色就是致力于科學與技術,并善于創造新加工、新材料,進而形成新產品.正是在西方,蒸汽機得到了發展,并被應用于工廠,以產生電力.四沖程循環和內燃機的發明和前期發展也都發生在西方.核電站則發明于芝加哥.發電機、變壓器、馬達以及電燈,可以說幾乎所有熟悉的電器,都源自西方.新的通訊設備與系統,比如電報、電話、傳真、海底電纜、無線電以及電視、通訊與導航衛星、因特網、萬維網,這些都可以歸功于西方.一些司空見慣的材料,比如混凝土、鋁、明亮的玻璃、合成橡膠、聚乙烯、聚丙烯、聚苯乙烯等等,這些都是西方的發明.鋼鐵造的輪船、橋梁以及摩天大樓,首先出現在西方.疫苗接種、麻醉、MRI、口服避孕藥,以及所有純的抗生素都來自西方.晶體管、集成電路、存儲芯片、計算機、鼠標以及硬盤都在西方問世,還有鉛筆、圓珠筆、CRT、LCD、LED、攝影、靜電復印、激光打印機、等離子顯示器等.輪船的經度儀、引擎帶動的螺旋槳、火車頭、自行車、汽車以及飛機,都發明自西方.眼鏡、望遠鏡、顯微鏡、電子顯微鏡,各種色譜法、蛋白質、DNA排序、CT、核磁共振、X射線,還有白光、紫外線、紅外線的光譜研究,都首先在西方的實驗室、醫院、工廠里開發并應用.生化疾病、糖尿病、細菌病源論也是由西方人發現.根除古代被稱為天譴的天花,則是在西方人唐納德·漢德森領導下展開.
在數學中,微積分、統計、邏輯學、矢量、張量、復分析、群論以及拓撲學都發展自西方.生物學中,進化論、染色體、DNA、遺傳學以及分子生物學用到的方法,都在西方首創.物理學中的力學、量子力學、相對論、熱力學、統計力學都由西方人創造.原子、原子核、電子、中子和質子都由西方人揭示.大部分的化學元素,包括其組成等,都在西方被發現.固氮和石化產品也是西方人的功勞.化學正是在西方發展成為科學的一員.
西方人也以對地球與太空的探險著稱.第一次環球航行的是西方人,第一次踏足南極、第一次登陸月球的都是西方人.機器人登陸火星和小行星,對外層行星的旅行探索,這些都是西方人的成就.